王蒙出红楼的书，迄今已不下三本，说红楼好像是他不舍的一桩公案。不过此次，机锋更多的在于谈人生，每个章节都是千字短文，适合茶余饭后，信手翻来。
王蒙称刘心武的揭秘红楼为智力游戏，是一种“迷信的诱惑”。他只看过刘心武说红楼的第一篇，就是关于秦可卿的，认为刘的说法也自成一家。“世上有很多事情，因为现在你没证据，有时候我就陷入一种听这个说我也佩服，听那个说我也佩服的境地。”
这种态度或许是值得欣赏的，并和红楼梦的主旨相契。王蒙认为，《红楼梦》不是政治斗争史，不是宫闱秘闻，不是猜谜游戏，也不是米诺斯迷宫，它只是一本人生的大书，文学的大书，值得用一生的经验细细品读。
家门从不上锁，人们不晓得偷窃、魔鬼、死亡、钱为何物，大家有饭同吃、有活同干，老人们都可以活到120多岁，娃娃们唱着“猫爱鱼啊，野猪爱菜，我们爱太阳天天晒……”而水獭、野猪一起在河滩上晒太阳，猫和狗相亲相爱……无论对于哪个年纪的人来说，不，应该是对无论哪种生物而言，这必定是个我们失落已久的世外桃源或者说是精神家园。
家是什么？家园是什么？是一种感觉吧，至少《家园》主人公依那是这样的理解。他和老同事为了守住黑沙的家园跟公司的人斗争，结果落了个肺癌以及近在眼前的牢狱之灾。没活路了，依那面向东而走，下一步本该是死亡，不料到了个叫安沙的世外桃源，好不容易安了家却又被公司的人给搅乱了。他带不谙世事的安沙人到了新家园，却无法帮毫无免疫力的安沙人走出生存困境，反而把风头正健的儿子拉进了漩涡。
起初，当《家园》的安沙静静铺陈开的时候，它就是一则寓言，说的是一帮无欲无求的安沙人的原生态生活。当照相机、电视机走进安沙的时候，寓言终于露出真面目，安沙人有欲求了，毕竟缺乏现代社会生存能力的他们，抵御现代文明诱惑的成功率等于零。
最先触得我一身冷汗的，是书中的少女杀人案：15岁的“她”为了不让老师知道她偷东西，砍死了同学14岁的银花，一共是28刀。
接下去的案例更加惊心动魄：因为“误会”，初中生邵念和被牵扯到一场少年群殴事件中，他的后脑被重砍了二十多刀；因为生活空虚、想坐牢，22岁的退学生王涛一个人策划了抢银行的闹剧，这个受过教育、衣食无忧、心肠不坏的年轻人究竟怎么了？妈妈被送去强制戒毒，3岁的小思怡一个人被遗忘在家，没有水没有食物，在黑黑的房间里她活活饿死。
申赋渔是《南京日报》的特稿记者，《不哭》是他2004年到2006年采访稿的一个结集，按照小孩从小到大的成长轨迹，选取了18个案例，全国皆知的有重庆的李思怡案、杨德超忏悔信寻姐、坚强妈妈“魔豆宝宝”等。书取名为《不哭》，像是安慰，又像是在催泪。
以前没读过鲁敏的读者，猛然间看了《百恼汇》，大概会以为作者是位40岁以上的中年人：故事里的姜家，本来就过得不容易，父亲瘫痪在床，母亲劳累疲乏，眼看着老房子要拆迁，老两口住谁家去过渡？为解决这个大问题，二老招三个儿子回家开会，媳妇们也都来了，三个小家，各有各的算盘，各有各难念的经。在故事中，没有一个人物是可爱的，有的是烦恼、卑微、无奈和挣扎。
生于1973年的鲁敏，是70年代作家中不容忽视的一位，评论家李敬泽曾说：“她有成为大作家的气象和可能”。从2000年起，这位小女子在《十月》、《人民文学》等杂志上发表了很多中短篇，还出版了长篇小说《戒指》等，获得过华语文学传媒“最具潜力新人提名奖”等奖项。眼下的这本《百恼汇》，是鲁敏的第五部长篇。
当年陆键东的《陈寅恪的最后二十年》，引起轰动，告诉人们世间曾有陈寅恪。我想这本《陈寅恪与傅斯年》，虽然出在不少版本的陈寅恪、傅斯年传记之后，仍让人有理由相信，它会引起读书人的关注和讨论，陈、傅的迷局和悲剧，仍需破解。想来想去，一句话，在20世纪历史的翻云覆雨中，“最是文人不自由”。
傅斯年之死
1927年6月2日，王国维自沉昆明湖。
1950年12月20日，台湾大学校长傅斯年在台湾省“参议员”郭国基的责问声中突发高血压，不治而亡。台湾省的报纸刊发消息，“郭大炮”与“傅大炮”不幸交火，“大炮议员郭国基骂倒傅斯年，傅氏绝命身亡”。
1969年10月7日，在“文革”中被迫害的陈寅恪心力衰竭，在凄风苦雨中去世。
王国维去世后，陈寅恪曾作挽联：十七年家国久魂消，犹余剩水残山，留与累臣供—死；五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命倍伤神。王国维之死，众说纷纭，陈寅恪独倡“殉文化和纲常”之说，他在《王国维先生纪念碑》上铭刻的“独立之精神，自由之思想”，实为自我的精神写照。
